PRIMERA PARTE:
COSAS QUE NO DEMUESTRAN QUE UNA PERSONA TENGA VIDA ESPIRITUAL
1. Ser una persona honrada
COSAS QUE NO DEMUESTRAN QUE UNA PERSONA TENGA VIDA ESPIRITUAL
1. Ser una persona honrada
La bondad de una persona no le hace, por esto sólo, amiga de Dios. Hay en este mundo mucha
gente religiosa que intenta ser buena. Cuando vemos a una persona moralmente honesta, la
juzgamos digna de admiración porque hay tantas personas en este mundo que son deshonestas,
flojas, infieles, viciosas, incrédulas, hostiles y ásperas que cuando nos enfrentamos con alguien
honesto, trabajador, fiel a su palabra, puntual, amistoso y amable, pensamos que nos
encontramos quizá ante la mejor de las personas. Todo el mundo aprecia a esta clase de gente
y comúnmente estas personas tienen también una opinión muy alta de si mismos, pensando
que son mejores que la gente que les rodea. Hay miles de almas que piensan que entrarán al
cielo por ser honradas, honestas y buenas. Esto es muy triste porque constituye una prueba de
que el corazón humano es tan sobremanera engañoso, como indiscutiblemente perverso. La
soberbia que estas personas sienten al verse tan “buenas” les impide comprender cuál es el
verdadero estado de sus corazones ante Dios. “Pues el hombre mira lo que está delante de sus
ojos, más Jehová mira el corazón.” (2 Sam.16:7)
No queremos decir con esto que los hombres inmorales sean dignos de alabanza. El carácter
cristiano es incompatible con el vicio y la inmoralidad. Una religión verdadera se muestra en una
vida y un corazón bueno y una persona viciosa e inmoral no puede llamarse cristiana. Ahora
bien, los buenos son dignos de alabanza, pues la merecen; pero la moralidad no puede confundirse
con la verdadera vida espiritual. A veces, hombres alejados de Cristo son muy buenas personas.
Pues un hombre que no cree en la Biblia puede, no obstante, ser una buena persona. Hay
enemigos de la fe cristiana que pueden ser educados y hasta cierto punto, cumplidores de ley.
Hay ateos que son personas honestas y honradas aunque niegan la existencia palpable de Dios.
Los antiguos filósofos griegos eran paganos aun cuando algunos de sus escritos eran buenos y
honestos. En países cristianos hay personas que por su educación, ambiente, costumbres y
aun por ambición viven honradamente, aunque no creen en las Sagradas Escrituras y su bondad
no les proporcione la vida espiritual.
La moralidad a la que nos estamos refiriendo no es suficiente porque toca una sola parte de la
ley de Dios. Una persona tan buena como ésta es muy cuidadosa en el trato con sus semejantes,
pero no cumple con los deberes que Dios exige por su carencia del concepto bíblico de El y su
falta de entendimiento verdadero hacia El. Sin conocer a Dios, no le sirve y no le ama de
verdad. Se afana para sí y actúa en favor de sus semejantes, pero no se fija en Dios, ni en sus
demandas, ni en las de su santa ley. Es honrado en todos los trabajos que hace excepto en la
obra de Dios. Para Dios tal persona es desagradecida e infiel. Cuando habla de El, solo tiene
reproches o expresiones despectivas. Ni siquiera se pone a pensar en su dependencia de Dios
y así, su bondad natural no tiene conexión alguna con el cumplimiento de sus deberes espirituales
respecto a El. No lee la Biblia, no reconoce la autoridad de Dios, no le rinde el culto debido. Vive
y muere como si Dios y su ley no existieran. La Biblia nos habla de una persona así que se
acercó a Jesús en Mateo 19:16-22: “Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿que bien
haré para tener la vida eterna? El le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino
uno: Dios. Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. Le dijo: ¿Cuales? Y Jesús
dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio. Honra a tu padre y a
tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo. El joven le dijo: Todo esto lo he guardado
desde mi juventud. ¿Qué más me falta? Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto; anda, vende lo
que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. Oyendo el joven
esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones.” No era deshonesto, mentiroso,
violento, ni impuro y se había comportado honradamente. Había observado en parte la ley de
Dios “desde su juventud” y esto no era todo; quería saber qué le faltaba por cumplir. “¿Qué
más me falta?” preguntó, pero cuando aquel joven tan bueno y tan honrado se vio ante la
prueba que se le exigía, no quiso negarse a sí mismo y a su codicia para seguir a Cristo.
Así pues la moralidad es solo una parte de la ley de Dios. Digámoslo con mayor exactitud: la
moralidad del hombre desatiende el espíritu de la ley de Dios. La substancia y el alma de la
obediencia a la ley divina es amar a Dios sobre todas las cosas. Pero la gente que hemos
descrito aun teniendo algún conocimiento de Dios, ama todo lo demás más que a Dios. No
tienen gusto alguno en la excelencia de Dios ni en su santidad y justicia. No se regocijan al ver
que Dios es todopoderoso y que tiene en sus manos las riendas del universo y el juicio de este
mundo. Si llegan a pensar en la santidad, justicia y soberanía de Dios, se sienten incómodos y
alarmados en vez de sentir paz, seguridad, humildad, tranquilidad y placer divino. Por
consiguiente, esta clase de personas no aman a Dios y su justicia ni guardan su ley, y aunque
parezcan intachables, fallan en la obediencia a Dios debido a su falta de amor.
Las señales de la vida espiritual no se encuentran en gente como ésta. El arrepentimiento, la fe,
ama a Dios. Existe una gran diferencia entre la moralidad y la espiritualidad cristiana. La vida
espiritual nace de un amor santo y por motivos santos. Un cristiano se fija antes que nada en
la gloria de Dios y en lo que atañe a su reino. Esto regula sus relaciones con los demás hombres,
y esto es lo que Dios exige. En cambio, una conducta meramente moral que nace de un egoísmo
refinado es motivada por la propia justicia o el orgullo de sentirse mejor que los demás. Estas
personas no se preocupan de la gloria de Dios, ni de los intereses de su reino, porque tales
valores no aportan ningún beneficio a su orgullo personal.
Podemos incluso decir que un hombre puede ser un dechado de moralidad, aun teniendo su
corazón vacío del amor de Dios, su gloria y su justicia. Jesús dijo: “El que no es conmigo, contra
Mi es.” (Mateo 12:30) Los dirigentes religiosos judíos del tiempo de Jesús, a la misma vez que
eran altamente respetados por la rectitud moral de su carácter, eran acerbos enemigos de
Cristo. Eran justos en su propia estimación, aun odiando a Dios y su justicia. Y en la actualidad
por muy grandes que nos parezcan estas personas tan honradas, con todo, siguen siendo
enemigos de Dios. No se puede ser neutral en esta materia; puesto que no aman a Dios, son
sus enemigos. Cuando un alma naturalmente honesta adquiere conciencia de lo que es Dios, se
da cuenta de que todo lo que hay en el mundo tiende a glorificar a El. Se da cuenta que el
orgullo del hombre moral le eleva a él mismo y desprecia a Dios, su justicia y su gloria. Entonces
se da cuenta que el buscar la propia estimación y la propia justicia, equivalen a odiar la gloria de
Dios y amar su propia gloria.
No hay verdadera santidad en una moralidad humana, aunque hay algo digno de alabanza en
esta clase de personas. Sin embargo, ante los ojos de Dios no hay en ellas verdadera rectitud,
y un individuo así está muy lejos del nivel de rectitud que Dios exige y estima. El verdadero
valor de las obras humanas depende del estado en que se encuentra el corazón humano y la
rectitud de sus motivos. Alguien puede ser un hombre honrado pero si su corazón no es recto
delante de Dios, aunque él crea que marcha hacia el cielo, está en el camino que lleva al
infierno. Una mera moralidad no se fija en el corazón ni lo podría renovar si lo tocara. Equivale
a cortar unas pocas hojas del árbol del mal, sin extirpar jamás sus raíces. Es como una puerca
lavada, pero que todavía tiene el corazón de un cerdo. Un hombre naturalmente honrado quizá
no cometa grandes maldades, pero nunca se eleva hasta una santidad pura. Es como un cuadro
hermoso para ser visto, pero frío y sin vida, como el lienzo sobre el que está pintado. Es como
la luciérnaga que se ilumina con su propia luz baja y terrenal sin mirar al sol que da luz y calor
al mundo entero. Por muy honesto que un hombre pueda parecer, está muy lejos de la verdadera
santidad. La moralidad no es un sustituto de la verdadera justicia, porque los hombres no han
sido creados sólo para habitar este mundo y ser vistos de sus compañeros, sino para vivir más
allá de la muerte, y todos habrán de presentarse ante el juicio final de Dios.
En aquel día en que las almas de los hombres sean juzgadas por Dios, ¿Servirá de algo el haber
sido honrado? ¿No nos convence claramente la Palabra de Dios, que esta moralidad falsa no
cuenta ante El y que no librará a nadie de su ira y de su castigo?
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gente religiosa que intenta ser buena. Cuando vemos a una persona moralmente honesta, la
juzgamos digna de admiración porque hay tantas personas en este mundo que son deshonestas,
flojas, infieles, viciosas, incrédulas, hostiles y ásperas que cuando nos enfrentamos con alguien
honesto, trabajador, fiel a su palabra, puntual, amistoso y amable, pensamos que nos
encontramos quizá ante la mejor de las personas. Todo el mundo aprecia a esta clase de gente
y comúnmente estas personas tienen también una opinión muy alta de si mismos, pensando
que son mejores que la gente que les rodea. Hay miles de almas que piensan que entrarán al
cielo por ser honradas, honestas y buenas. Esto es muy triste porque constituye una prueba de
que el corazón humano es tan sobremanera engañoso, como indiscutiblemente perverso. La
soberbia que estas personas sienten al verse tan “buenas” les impide comprender cuál es el
verdadero estado de sus corazones ante Dios. “Pues el hombre mira lo que está delante de sus
ojos, más Jehová mira el corazón.” (2 Sam.16:7)
No queremos decir con esto que los hombres inmorales sean dignos de alabanza. El carácter
cristiano es incompatible con el vicio y la inmoralidad. Una religión verdadera se muestra en una
vida y un corazón bueno y una persona viciosa e inmoral no puede llamarse cristiana. Ahora
bien, los buenos son dignos de alabanza, pues la merecen; pero la moralidad no puede confundirse
con la verdadera vida espiritual. A veces, hombres alejados de Cristo son muy buenas personas.
Pues un hombre que no cree en la Biblia puede, no obstante, ser una buena persona. Hay
enemigos de la fe cristiana que pueden ser educados y hasta cierto punto, cumplidores de ley.
Hay ateos que son personas honestas y honradas aunque niegan la existencia palpable de Dios.
Los antiguos filósofos griegos eran paganos aun cuando algunos de sus escritos eran buenos y
honestos. En países cristianos hay personas que por su educación, ambiente, costumbres y
aun por ambición viven honradamente, aunque no creen en las Sagradas Escrituras y su bondad
no les proporcione la vida espiritual.
La moralidad a la que nos estamos refiriendo no es suficiente porque toca una sola parte de la
ley de Dios. Una persona tan buena como ésta es muy cuidadosa en el trato con sus semejantes,
pero no cumple con los deberes que Dios exige por su carencia del concepto bíblico de El y su
falta de entendimiento verdadero hacia El. Sin conocer a Dios, no le sirve y no le ama de
verdad. Se afana para sí y actúa en favor de sus semejantes, pero no se fija en Dios, ni en sus
demandas, ni en las de su santa ley. Es honrado en todos los trabajos que hace excepto en la
obra de Dios. Para Dios tal persona es desagradecida e infiel. Cuando habla de El, solo tiene
reproches o expresiones despectivas. Ni siquiera se pone a pensar en su dependencia de Dios
y así, su bondad natural no tiene conexión alguna con el cumplimiento de sus deberes espirituales
respecto a El. No lee la Biblia, no reconoce la autoridad de Dios, no le rinde el culto debido. Vive
y muere como si Dios y su ley no existieran. La Biblia nos habla de una persona así que se
acercó a Jesús en Mateo 19:16-22: “Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿que bien
haré para tener la vida eterna? El le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino
uno: Dios. Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. Le dijo: ¿Cuales? Y Jesús
dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio. Honra a tu padre y a
tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo. El joven le dijo: Todo esto lo he guardado
desde mi juventud. ¿Qué más me falta? Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto; anda, vende lo
que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. Oyendo el joven
esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones.” No era deshonesto, mentiroso,
violento, ni impuro y se había comportado honradamente. Había observado en parte la ley de
Dios “desde su juventud” y esto no era todo; quería saber qué le faltaba por cumplir. “¿Qué
más me falta?” preguntó, pero cuando aquel joven tan bueno y tan honrado se vio ante la
prueba que se le exigía, no quiso negarse a sí mismo y a su codicia para seguir a Cristo.
Así pues la moralidad es solo una parte de la ley de Dios. Digámoslo con mayor exactitud: la
moralidad del hombre desatiende el espíritu de la ley de Dios. La substancia y el alma de la
obediencia a la ley divina es amar a Dios sobre todas las cosas. Pero la gente que hemos
descrito aun teniendo algún conocimiento de Dios, ama todo lo demás más que a Dios. No
tienen gusto alguno en la excelencia de Dios ni en su santidad y justicia. No se regocijan al ver
que Dios es todopoderoso y que tiene en sus manos las riendas del universo y el juicio de este
mundo. Si llegan a pensar en la santidad, justicia y soberanía de Dios, se sienten incómodos y
alarmados en vez de sentir paz, seguridad, humildad, tranquilidad y placer divino. Por
consiguiente, esta clase de personas no aman a Dios y su justicia ni guardan su ley, y aunque
parezcan intachables, fallan en la obediencia a Dios debido a su falta de amor.
Las señales de la vida espiritual no se encuentran en gente como ésta. El arrepentimiento, la fe,
ama a Dios. Existe una gran diferencia entre la moralidad y la espiritualidad cristiana. La vida
espiritual nace de un amor santo y por motivos santos. Un cristiano se fija antes que nada en
la gloria de Dios y en lo que atañe a su reino. Esto regula sus relaciones con los demás hombres,
y esto es lo que Dios exige. En cambio, una conducta meramente moral que nace de un egoísmo
refinado es motivada por la propia justicia o el orgullo de sentirse mejor que los demás. Estas
personas no se preocupan de la gloria de Dios, ni de los intereses de su reino, porque tales
valores no aportan ningún beneficio a su orgullo personal.
Podemos incluso decir que un hombre puede ser un dechado de moralidad, aun teniendo su
corazón vacío del amor de Dios, su gloria y su justicia. Jesús dijo: “El que no es conmigo, contra
Mi es.” (Mateo 12:30) Los dirigentes religiosos judíos del tiempo de Jesús, a la misma vez que
eran altamente respetados por la rectitud moral de su carácter, eran acerbos enemigos de
Cristo. Eran justos en su propia estimación, aun odiando a Dios y su justicia. Y en la actualidad
por muy grandes que nos parezcan estas personas tan honradas, con todo, siguen siendo
enemigos de Dios. No se puede ser neutral en esta materia; puesto que no aman a Dios, son
sus enemigos. Cuando un alma naturalmente honesta adquiere conciencia de lo que es Dios, se
da cuenta de que todo lo que hay en el mundo tiende a glorificar a El. Se da cuenta que el
orgullo del hombre moral le eleva a él mismo y desprecia a Dios, su justicia y su gloria. Entonces
se da cuenta que el buscar la propia estimación y la propia justicia, equivalen a odiar la gloria de
Dios y amar su propia gloria.
No hay verdadera santidad en una moralidad humana, aunque hay algo digno de alabanza en
esta clase de personas. Sin embargo, ante los ojos de Dios no hay en ellas verdadera rectitud,
y un individuo así está muy lejos del nivel de rectitud que Dios exige y estima. El verdadero
valor de las obras humanas depende del estado en que se encuentra el corazón humano y la
rectitud de sus motivos. Alguien puede ser un hombre honrado pero si su corazón no es recto
delante de Dios, aunque él crea que marcha hacia el cielo, está en el camino que lleva al
infierno. Una mera moralidad no se fija en el corazón ni lo podría renovar si lo tocara. Equivale
a cortar unas pocas hojas del árbol del mal, sin extirpar jamás sus raíces. Es como una puerca
lavada, pero que todavía tiene el corazón de un cerdo. Un hombre naturalmente honrado quizá
no cometa grandes maldades, pero nunca se eleva hasta una santidad pura. Es como un cuadro
hermoso para ser visto, pero frío y sin vida, como el lienzo sobre el que está pintado. Es como
la luciérnaga que se ilumina con su propia luz baja y terrenal sin mirar al sol que da luz y calor
al mundo entero. Por muy honesto que un hombre pueda parecer, está muy lejos de la verdadera
santidad. La moralidad no es un sustituto de la verdadera justicia, porque los hombres no han
sido creados sólo para habitar este mundo y ser vistos de sus compañeros, sino para vivir más
allá de la muerte, y todos habrán de presentarse ante el juicio final de Dios.
En aquel día en que las almas de los hombres sean juzgadas por Dios, ¿Servirá de algo el haber
sido honrado? ¿No nos convence claramente la Palabra de Dios, que esta moralidad falsa no
cuenta ante El y que no librará a nadie de su ira y de su castigo?
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